Соционика

О подтипах, психодинамике и развитии интертипных способностей с перспективы ассоциативной теории

Цель статьи – рассмотреть закономерности образования подтипов через призму развития интертипных способностей. Подтипообразование связано с работой функций модели А, а именно, с «наполнением» функций опытом в различных сферах жизнедеятельности человека. Это значит, что внешняя среда (семья, культура и в широком смысле общество) формирует человека как личность и оказывает огромное влияние на развитие его способностей. Согласно теории подтипов О. Тангеманн, несмотря на многообразие факторов влияющих на развитие личности, человек может успешно развиваться практически в любой области, за исключением тех, которые относятся к способностям типов с кардинально противоположными функциями.

 

Ключевые слова: соционика, психология, психодинамика, психодиагностика, тип личности, подтип, психическая энергия, адаптация, компенсация.

 

Содержание.

1. Введение.
2. Процесс адаптации и его роль в развитии интертипных способностей.
3. Критика теории о подтипах.
4. Определение подтипов по функциональному и психодинамическому профилю.
5. Развитие интертипных способностей на примере типа ЛИИ.
6. Психоаналитическая основа соционических моделей.
7. Теория о развитии конфликтных подтипов.
8. Заключение.

Введение.

Приглашаю читателей к размышлению о том, возможно ли для представителя определенного типа развитие способностей других типов, и каким образом оно может происходить. Если предположить, что развитие способностей других типов возможно, то возникает вопрос, посредством чего оно происходит и какую роль в этом процессе играют подтипы?

В ассоциативной теории под подтипом подразумевается психотип, который выступает в качестве компенсации к основному типу, наподобие того, как определяют дополнительный темперамент. Помимо 4 «чистых» типов темперамента, есть смешанные типы темпераментов, например: сангвиник-холерик или сангвиник-флегматик. Между темпераментами и психотипами есть общее: темперамент и психотип отражают врожденные свойства психики. Предположим, что различия между людьми одного и того же типа можно объяснить наличием свойств других типов, которые компенсируют свойства основного типа.

Данная статья была написана с целью осветить вопрос подтипообразования с перспективы ассоциативной психодиагностики: какие подтипы более или менее вероятны в качестве компенсации для основного типа?

В теории ассоциативной соционики основой для развития способностей других типов служит принцип балансирования 4 психических энергий, ассоциируемых с блоками личности Эго, Ид, Суперэго и Суперид. Принцип балансирования типов энергий был описан О.Тангеманн в статье об ассоциативной модели [1]. Дисбаланс психических энергий человека является изначально заданным и служит как источником многообразия и уникальности душевного мира человека, так и источником душевной динамики — внутренних конфликтов, ведущих к совершенствованию психики или к ее истощению. Как показывает практика, носители одного и того же типа могут различаться по психодинамике.

Под психодинамикой имеется в виду взаимодействие типов психической энергии (ТПЭ), которое происходит в психике человека и отражается в его невербальных предпочтениях, мышлении, поведении, переживаниях, внутренних конфликтах. Психодинамика внутреннего мира человека носит название психодинамического профиля и соотносится с тремя парами дихотомийных признаков. Три пары признаков определяют 4 базовые группы типологии соционики — группы по типу психической энергии.

Психодинамика типа представлена гибкой и в то же время упорядоченной моделью распределения влияния каждого типа энергии в психике от сильного к слабому: основной – компенсирующий – нейтральный – недостаточный. Тип личности соотносится с основным ТПЭ, подтип – с компенсирующим ТПЭ. Все три ТПЭ, кроме основного, могут рассматриваться в качестве подтипов.

Психодинамический профиль рассматривается как относительно устойчивая психофизиологическая характеристики типа личности, связанная с темпераментом и типом высшей нервной деятельности человека. Часто, но не всегда прослеживается связь между темпераментом и основным типом психической энергии, который определяется по ряду критериев. Темперамент является одним из критериев определения типа психической энергии.

Принято считать, что психотип и темперамент определяют физиологические, врожденные свойства личности и не меняются кардинально в течение жизни. Можно предположить, что под влиянием внешних факторов может измениться компенсирующий ТПЭ, что приведет к изменению подтипа и отразится на характере человека. Например, человек с экстравертным психодинамическим профилем может с возрастом стать более интровертным, или наоборот. При этом изменится его подтип, а тип и темперамент останутся прежними.

Когда люди испытывают психологический кризис, как правило, меняется и психодинамика. Комфортное душевное и физическое состояние человека соотвествуют психологическому балансу — привычному распределению энергии в психике. Конфликты часто сопровождаются нарушением психического баланса. Если кризис непродолжительный, то баланс восстанавливается автоматически по истечению времени по принципу «время лечит».

Но, если конфликт не удается разрешить в короткие сроки, то психологическое состояние ухудшается и приводит к депрессии, нервным срывам и прочим заболеваниям души и тела. В таком случае мы говорим о возникновении дибсаланса ПЭ, который может стать причиной различных психических отклонений.

Дисбаланс в психике, как правило, проявляется в смещении основного ТПЭ в сторону компенсирующего. Это значит, что подтипная энергия не ограничивается исключительно компенсацией, но претендует на ведущую роль в психике. Либо доминирующая энергия полностью вытесняет подтипную и сводит компенсацию к нулю.

Таким образом, дисбаланс энергий в рамках одного и того же профиля может явиться причиной психологических отклонений и развитием внутриличностоного конфликта. Душевное равновесие восстанавливается в ходе психотерапевтического консультирования с использованием ассоциативной психодиагностики (АПД).

Как показала практика АПД, желающие определить свой тип часто сомневаются между психотипами с похожими функциями, т.е., по функциям разной вертности, например: ЧЛ или БЛ? Сомнения чаще всего возникают по базовым соционическим дихотомиям групп ТПЭ: рациональность — иррациональность (нальность), экстраверсия – интроверсия (вертность). Например, логик интуит не может понять, рационал он или иррационал, интроверт или экстрaверт, статик или динамик. Человеку легче различить у себя психические функции Юнга (ощущение — сенсорика, интуиция, мышление — логика или чувствование-этика), чем определить самостоятельно «вертность» и «нальность» функций своего типа информационного метаболизма (ИМ). В меньшей степени сомнения касаются дихотомии статика – динамика, так как этот признак нелегко определить вербальными методами диагностики. Часто люди либо не знают, как выявить у себя признак статики – динамики, либо используют ошибочные методы диагностики. Невербальная диагностика типа, разработанная О. Тангеманн, успешно решает проблему выявления данного признака.

Почему еще людям бывает сложно определить свой тип по дихотомиям? Дело в том, что дихотомии имеют описательный характер. Критерии определения дихотомий различаются у разных авторов. Есть и другая причина: чем более сбалансирован человек по полярным признакам, тем труднее их выявить и понять, что преобладает: интуиция или сенсорика, логика или этика? Люди обычно замечают те свойства личности, которые более осознаны и находятся в контрастном количественном соотношении, например, 80- 90% логика и  20- 10% этика. В таком случае мы говорим о том, что признаки разбалансированы, т.е. одни свойства находятся в явном избытке, а другие в явном недостатке.

2. Процесс адаптации и его роль в развитии интертипных способностей.

Согласно ассоциативной теории, развитие способностей других типов происходит в процессе балансирования одинаковых функций разной вертности (например, этика отношений балансируется с этикой эмоций; логика деловая балансируется с логикой теоретической). Балансирование функций разной вертности осуществляется по функциональным каналам за счет накопления личного опыта. В результате развития опыта идет наполнение функций новым содержанием, значимой информацией.

Процессы, лежащие в основе развития интертипных способностей, не отличаются кардинально от законов адаптации и когнитвного развития, которые были описаны французским психологом Ж. Пиаже (1977): балансирование, ассимиляция, аккомодация [2]. Пиаже исследовал умственное развитие детей, в результате чего создал теорию интеллектуального развития о прохождении ребенком закономерных этапов развития интеллекта. Однако, учитывая то, что человек способен познавать новое в течение всей жизни и расти духовно, теория Пиаже актуальна для концепции личностного развития в целом, как в интеллектуальном так и в нравственном отношении. Не случайно американский психолог Л. Кольберг (1984) создал теорию морального развития, основываясь на принципах усвоения новой информации, описанных Ж. Пиаже [3].

Давайте остановимся подробнее на вопросе, за счет чего идет личностное развитие и как происходит процесс осознания чего –либо, усвоения новой информации?

На личностное развитие влияют факторы воспитания, обучения и созревания нервной системы. Согласно Ж. Пиаже, у человека имеются в наличии мыслительные структуры (схемы), на которые опирается мышление в процессе взаимодействия с окружающим миром. В основе развития лежит способность человека адаптироваться к новым условиям, выходящим за рамки привычной ситуации. Успешной адаптацией можно считать выработку новых привычек, понятий, навыков, свойств, образцов поведения, которые приводят сознание человека в соответствие с реальностью. Если адаптация не наступает по каким–либо причинам, то возникает ощущение диcсонанса, дискомфорта, который может перерасти в состояние конфликта или стагнации (застоя). В худших случаях развиваются неврозы и психологические расстройства, которые требуют вмешательства психологов или психиатров.

Согласно Ж. Пиаже, адаптация происходит за счет процессов ассимиляции и аккомодации. Под ассимиляцией понимают привычную реакцию на раздражитель, выработавшуюся на основе взаимодействия с окружающей средой. Под аккомодацией имеют в виду новую, измененную реакцию на основе опыта, полученного в необычной обстановке. Посредством ассимиляции и аккомодации идет процесс развития мыслительных структур, образование новых идей, стилей поведения, взглядов, привычек.

Для всех известных ситуаций есть своя схема реагирования на раздражители. Это состояние комфортно и сравнимо с состоянием баланса. Дисбаланс возникает тогда, когда человек сталкивается с чем-то новым, непонятным, не имея адекватной формы реагирования, не зная способов разрешения вопроса. При этом человек может пытаться ассимилировать ситуацию, используя привычные реакции, но видит неэффективность своих подходов. Это состояние равносильно конфликту или испытанию. Желание вернуть баланс и гармонию мотивирует человека на поиск ответов и выработку иного стиля поведения и реагирования, выходя на новые уровни осознания действительности. Таким образом, процесс адаптации лежит в основе развития человека как личности.

Человек развивается как личность при столкновении с трудностями, накапливая опыт разрешения конфликтных ситуаций и новые схемы реагирования. Чем богаче и разнообразнее опыт, тем увереннее чувствует себя человек в разных сферах жизнедеятельности. Это позволяeт ему хотя бы отчасти увидеть мир глазами носителей других типов и перенять некоторые из их свойств. Так происходит выработка интертипных способностей, в основе которой лежит все та же способность психологической адаптации организма к окружающей среде.

Разумеется, что легче развивать способности похожих типов, с одинаковыми сильными и слабыми функциями психики. Практика диагностики свидетельствует о том, что легче всего перенимаются свойства людей из одного и того же клуба интересов. Если люди принадлежит к клубу исследователей (ученых), то у них, как правило, есть общий интерес к научным теориям и технике, схожие профессии и похожие проблемы в отношениях с людьми. Они похожи между собой и внешне. Людям внутри одного клуба легко понимать друг друга и тема для разговора находится сама собой.

Сложнее развивать в себе качества типов, входящих в другие клубы, и сложнее всего свойства тех типов, кого в соционике принято называть «дуалами». Сильные и слабые стороны дуалов, язык общения, профессиональная ориентация дуалов кардинально противоположны.

Как показывает практика диагностики, тип и подтип зачастую совпадают с версиями типов, по которым сомневается типируемый. Человек способен самостоятельно определить не только свой тип личности, но и понять по описанию, к какой малой группе типов он относится, будь то клубы интересов или группы ТПЭ.

3. Критика теорий о подтипах.

Теории о подтипах возникли с целью объяснить различия между людьми одного типа. Основоположниками теории подтипов в соционике являются В. Мегедь, А.Овчаров [4], В. Гуленко [5]. Коротко с обзором теорий этих и других авторов можно познакомиться в критическом обзоре Д. Лытова (2006). В статье «Подтипы, маски, акценты» Лытов рассматривает достоинства и недостатки теорий о подтипах и указывает на то, что гипотезы и методы выведения подтипов у разных авторов отличаются и нередко противоречат друг другу. Немаловажной проблемой в различении типов и подтипов является тот факт, что описания подтипов во многом совпадают с описаниями соционических типов.

В результате своих размышлений Д. Лытов приходит к следующему выводу: «Указанные выше недостатки гипотез о подтипах не позволяют надёжно применять их в соционической диагностике и консультировании. При этом не подлежит сомнению тот факт, что люди внутри каждого типа имеют множество различий, и эти различия можно классифицировать. Проблема, на мой взгляд, заключается в том, что соционики, пытаясь создать теорию подтипов, не могут освободиться от рабства соционической терминологии, выйти за её рамки; пытаясь описать нечто новое, они просто создают модификации старых соционических терминов» [6].

А. Сапегин в статье «О подтипах» предполагает, что гипотезы о подтипах могли возникнуть на основе ошибок в типировании. Возможно, что намерением авторов этих гипотез было создание классифицикации внутритипных различий с целью более точного определения типа. Однако, в силу недоработок и отсутствия четких объяснений, теории о подтипах не столько помогают, сколько мешают диагностике, по мнению А. Сапегина: «Введение понятия подтипа без уточнения целей, с которыми оно вводится, лишь вносит дополнительную путаницу в идентификацию социотипов реальных людей. Например, о СЛИ, определенном как ИЛЭ (что случается довольно часто), всегда можно сказать, что перед нами «ИЛЭ подтипа СЛИ», или «сенсорного подтипа», или какого-либо другого — в соответствии с терминологией конкретной школы» [7]. В результате своих рассуждений на тему о подтипах А.Сапегин склоняется к мысли о том, что соционическая типология описывает все необходимые взаимодействия психики со средой для определения психотипа и не нуждается в дополнительной классификации различий, т.е. в теориях о подтипах.

В.Таланов и некоторые другие авторы имеют противоположную точку зрения, полагая, что психотип может иметь любой подтип из 15-ти оставшихся типов и даже иметь более сложный по форме подтипный профиль: «Однако 16 типов людей нельзя разбивать на подгруппы бесконечно. На самом деле, будет мало и 32, и 256 типов для точного описания всех людей. Так, учет акцентов на уровне только второго и третьего по выраженности ТИМов профиля уже порождает свыше 4000 подтипов. Поэтому оптимальный подход состоит в том, чтобы характеризовать реального человека не единственным ведущим типом, даже с дополнительным перечислением его акцентов («особо прокачанная белая логика» и тому подобные выражения), а целостным «зубчатым» профилем социотипов, где весь набор «стандартных» типов в профиле обнаруживает различную высоту и выраженность, что в итоге, в целостном наборе, и характеризует исчерпывающим образом данного человека» [8].

В московском Научно-исследовательском институте соционики для образования подтипов используют типологию А.Афанастьева, известную под названием «Психософия». С точки зрения Т.Н. Прокофьевой обе типологии дополняют друг друга, так как соционика соотносится с информационным, а психософия – с энергетическим обменом человека со средой. В результате объединения двух типологий рассматриваются уже не 16 соционических типов и не 24 типа в психософии, но 384 психологических типа, что по мнению Т.Н. Прокофьевой приводит к созданию более точного психологического портрета [9].

Автор данной статьи разделяет мнение Д.Лытова и других авторов относительно необходимости учета внутритипных различий с тем условием, что теории должны объяснять закономерности образования подтипов, их связь с типом и теорией соционики в целом. Необходимо также подтвердить наличие подтипов практикой типирования, учесть и избежать недостатки вышеперечисленных теорий о подтипах. С этой целью автор представляет читателям оценить теорию о подтипах, на основе которой уже не первый год определяют типы и подтипы в Школе ассоциативной соционики.

4. Определение подтипов по функциональному и психодинамическому профилю.

Как вы уже поняли из статьи, человек развивает в себе прежде всего способности тех типов, которые являются подтипами для его типа личности. Согласно модели ТПЭ, далеко не все типы одинаково вероятны в качестве подтипов. Поэтому сейчас я предлагаю читателю ознакомиться с тем, как определяют тип и подтип по системе ТПЭ. Определение подтипов основывается на применении в диагностике двух моделей: модель А и Ассоциативная модель [1]. С помощью ассоциативной модели определяют психодинамический профиль: тип и подтип по ТПЭ. Модель А уточняет функциональный профиль: тип и подтип по ТИМ. Наряду с моделью А, для определения функционального профиля используется в качестве критерия концепция клубов по интересам.

Впервые группы по интересам, известные в соционике под названием клубов, были описаны И. Майерс в книге «У каждого свой дар» [10]. В соционике эти группы еще известны под названием установок на вид деятельности. Группы образованы пересечением двух дихотомий: интуиция-сенсорика и логика- этика. В результате чего возникли 4 группы типов по 4 психотипа в каждой группе : ученые (интуиты–логики), гуманитарии (интуиты-этики), управленцы (сенсорики–логики) и социалы (сенсорики–этики). Общение с представителями своего клуба способствует развитию и совершенствованию профессиональных навыков.

Первое деление 16-типов на подгруппы со сходными признаками рациональности и иррациональности, интроверсии или экстраверсии было сделано К.Юнгом в его труде «Психологические типы» [11]. В теории соционики эти малые группы типов широко известны под названием «соционических темпераментов» или «букетов». Позднее теория малых групп К. Юнга была по-новому переосмыслена с перспективы ассоциативной соционики. В результате чего наряду с понятием типов информационного метаболизма (ТИМ) появилось новое понятие типов психической энергии (ТПЭ) и делении социона на 4 группы:

— рационалы-экстраверты (Эго-типы);

— рационалы-интроверты (Суперэго-типы);

— иррационалы-экстрaверты (Ид-типы);

— иррационалы- интроверты (Суперид-типы).

С типологическими особенностями людей, принадлежащих к определенному ТПЭ, можно познакомиться в статье автора «Психология личности и психодиагностика: Ассоциативная типология» [12].

Определение типа начинается обычно с анализа невербальных предпочтений в сфере искусства и музыки. Эта часть носит название экспресс-диагностика, так как позволяет быстро и эффективно выйти на тип личности через малоосознанные предпочтения. Консультант просит подобрать список из 8 любимых композиций и произведений искусства, а также 3-4 неприятных для глаза и слуха произведений. Консультант определяет психодинамический профиль по каждому критерию отдельно и затем подводит общий итог.

Если в «невербалике» клиента ярко проявилась рациональность, то его психодинамике приписывается рациональный профиль. При рациональном профиле одинаково возможны два ТПЭ в качестве ведущих Эго и Суперэго. Если человек имеет динамичный профиль и при этом блок Эго является основным, то это значит, что человек балансируется по блоку Суперид и развивает в себе способности и качества Суперид-типов.

Модель ТПЭ описывает следующие психодинамическе профили:

1. Экстравертный профиль: Эго — Ид и Ид — Эго.
2. Интровертный профиль: Суперэго-Суперид и Суперид-Суперэго.
3. Рациональный профиль: Эго — Суперэго и Суперэго — Эго.
4. Иррациональный профиль: Ид- Суперид и Суперид- Ид.
5. Статичный профиль: Суперэго — Ид и Ид — Суперэго.
6. Динамичный профиль: Эго — Суперид и Суперид — Эго.

По невербальным предпочтения можно определить оба профиля сразу, так как не только общие признаки ТПЭ, но и психические функции различимы в музыке и искусстве. Признаки и функции нетрудно выявить визуально и на слух при наличии соответствующих знаний и тренировки. Знание модели А дает понимание о взаимосвязной работе функций в блоках. Консультант ориентируется в том, какие функции он ищет. Его интересует прежде всего функции ментального кольца и, в частности, функции блока Эго.

Например, на первой стадии диагностики было сделано предположение о рациональной психодинамике и Суперэго в качестве ведущего ТПЭ. Согласно модели А, функциональный профиль Суперэго- типов имеет следующие комбинации: ЛИИ (БЛ + ЧИ), ЛСИ (БЛ+ЧС), ЭСИ (БЭ + ЧС) и ЭИИ (БЭ + ЧИ). Если консультант сомневается между функциями БЭ и БС, то предпочтение автоматически отдается БЭ, так как как именно эта функция соотносится с ТПЭ Суперэго. Каждый последующий вывод строится на предыдущем.

После того, как тип клиента определен, подтип выводится автоматически из психодинамического профиля. Если тип имеет рациональный профиль, то и подтип будет также рациональным. Для ЛИИ это означает подтип ЛИЭ. Если в ходе типирования Вы определили, что у клиента тип Габен (СЛИ) и интровертный профиль (Суперид-Суперэго), то это значит, что его подтипом будет Максим Горький (ЛСИ). Оба психотипа принадлежат к одному и тому же клубу управленцев. Схема выведения подтипов описана кратко в статье «Система подтипов ТПЭ» [13].

Следующий этап диагностики включает анализ результатов ассоциативных тестов, а также мнения самого клиента о своем типе. Полезно поинтересоваться историей диагностики клиента, какие были и есть ли сомнения по поводу своего типа; что чаще всего показывали результаты других тестов; к каким версиям склонялись другие консультанты? Это этап «объективной сверки», когда идет учет внешних факторов. Как свидетельствует практика, результат диагностики типа и подтипа ТИМ зачастую совпадает с версиями типов, между которыми клиент сомневается или сомневался ранее.

7. Закономерности подтипообразования на примере типа ЛИИ

Психика устроена гибко. Равзивая и совершенсвуя себя как личность, человек развивает свои психические функции. Каждый из нас развивает в себе способности как отдельных типов, так и групп типов. Развитие способностей групп типов было бы невозможно без ссылки на модель ТПЭ. За развитие и наполнение отдельных функций отвечает модель А, так как это более детальное рассмотрениe структуры психики на уровне 16 типов.

Выводы о закономерносятх образования подтипов сделаны мною на базе теории соционики, модели ТПЭ и многолетней практики диагностики типа личности:

1) Статикам легче развивать статичные функции, а динамикам – динамичные, поскольку эти функции для них сознательные.

Согласно теории О. Тангеманн, люди чаще используют при обработке информации функции ментального кольца, чем витального. Это означает, что ментальные функции в целом более развитые, чем витальные. По этой причине в диагностике ШАС не используется теория мерностей А. В. Букалова [14].

2) Легче развивать способности типов своей ТПЭ группы. Поскольку ЛИИ входит в группу Суперэго (рациональных интровертов), то ему легче развить в себе способности Суперэго- типов – «родственника» ЛСИ (БЛ+ЧС) и «коллеги» ЭИИ (БЭ+ЧИ). Данные типы имеют сходные функции в блоке Эго модели А.

3) Развитие способностей других типов обусловлено не только сходством по признаку статики- динамики, но и сходством сильных функций Юнга. На языке соционики имеется ввиду сходство интересов по одному из 4 клубов (ученые, социалы, управленцы и гуманитарии) и по установке на вид деятельности. ЛИИ принадлежит к клубу ученых, интересы этого клуба соотносятся с функциями логики и интуиции. Таким образом, ЛИИ способен относительно легко развить в себе способности типов ИЛЭ (ЧИ+ БЛ), ИЛИ (БИ+ЧЛ) и ЛИЭ (ЧЛ + БИ).

4) Труднее развивать в себе способности управленцев (функции логики и сенсорики), гуманитриев (функции этики и интуиции) и в особенности социалов (функции этики и сенсорики). По этой причине при определении подтипов на уровне малых групп ТПЭ эти клубы не рассматриваются в качестве подтипов ТПЭ.

5) Исключением являются типы ЛСИ и ЭИИ, так как они входят в «свою» группу ТПЭ для ЛИИ и имеют похожий функциональный профиль по общему ТПЭ и по одной из сильных функций ЛИИ (БЛ или ЧИ). Соотношение ЛИИ с типом ЛСИ указывает на логичный подтип ЛИИ, с типом ЭИИ – на интуитивный подтип. Таким образом, мы выходим на теорию подтипов В. Гуленко, В. Мегедь и А. Овчарова по программной и творческой функциям.

6. Психоаналитическая основа соционических моделей.

Я не раз слышала критику в свой адрес о том, что блоки модели ТПЭ носят одноименные названия с блоками модели А. Однако, я считаю, что сохранение названий в разных моделях уместно, если мы хотим указать на то общее, что их объединяет и какова связь с концепцией, которая является основанием для данных моделей. Я имею в виду психическую структуру личности З. Фрейда, где первоначально использовались названия Эго, Суперэго и Ид, модель А и модель ТПЭ [15].

Рассмотрим для примера энергию Суперэго. Данная энергия находит свое отражение в модели А в позициях 3 и 4 функций блока Суперэго для всех 16ти типов. Если мы рассмотрим модель А для конкретного типа, то в блок Суперэго могут попасть любые функции. Тем не менее, их развитие будет находиться под влиянием энергии Суперэго, которая в модели ТПЭ соотносится с функциями БЭ и БЛ. Если же в блок Суперэго модели А попадают функции БЭ и БЛ, то энергия Суперэго усиливает свое влияние в психике индивида. Наибольшее влияние данной энергии испытывают Суперэго-типы и все статики, так как в их ментале присутствуют функции БЭ и БЛ. А также динамичные типы (Эго- и Суперид-типы), если ТПЭ Суперэго является подтипной — второй по силе выраженности энергией в психике.

Давайте рассмотрим, какой смысловой оттенок придают блокам модели А ценности каждого ТПЭ:

Суперэго (БЛ + БЭ)

Суперэго – энергия духовных ценностей, высоких идеалов и устремлений, самореализации человека. Семья, школа, рабочий коллектив, отдых в пионерских лагерях и другие формы коллективизма прививают людям культуру, принятую в обществе, и нормы поведения. По функциям Суперэго модели А осознается потребность выполнять общественно-значимую роль в обществе, вырабатывается желание соответствовать уровню нормативов.

Если предположить, что в психике человека имеется тенденция к саморегуляции и балансированию, то станет очевидно, что именно по функциям блока Суперэго человек стремится создать максимально комфортные условия для реализации своего высшего Я. Человек творит с надеждой, что его труд будет по достоинству оценен обществом. Похвала укрепляет веру в себя, повышает самооценку (Эго), что в свою очередь влияет на мотивацию, поддерживает желание жить и творить для людей. Развивать функции блока Суперэго необходимо, чтобы не быть отвергнутым коллективом, не быть изгоем. И, хотя функции этого блока модели А не являются сильными, тем не менее их можно успешно равзивать, поскольку они более осознанные, чем витальные функции.

Так, по функциям Суперэго этический тип может ощущать неопреодолимую тягу к теоретическим знаниям и желание развивать свои способности к логике. Логический тип, напротив, будет скурпулезно учитывать правила поведения в обществе и живо интересоваться этическими вопросами.

Ид (ЧС + ЧИ)

Ид – это энергия жизни, которая отвечает за желание жить, творить и получать максимум удвольствия от жизни. Ид включает в себя бессознательные порывы, азарт, неудержимое стремление к удовольствию. И, хотя каждый из нас стремиться к удовлетворению насущных потребностей и хочет быть счастливым, мы не всегда осознаем, что для этого нужно и чего не хвататет в нашей жизни для полного счастья. Ответ на этот вопрос помогут нам раскрыть функции блока Ид модели А. Однако, блок Ид в модели А расположен в витальном кольце, поэтому и ценности функций в этом блоке осознаются нами гораздо хуже.

Энергия Ид противоположна по своему значению энергии Суперэго. Ценности Ид направлены на удовлетворение сиюминутных желаний. Согласно этому, каждый из нас должен более всего ценить жизнь, быть хоть немного «эгоистом», чтобы не забывать вовремя удовлетворять свои насущные потребности и поддерживать в себе и других жажду жизни.

Суперид (БС + БИ)

Суперид – это энергия личной «безопасности». В ассоциативной теории Суперид соотносится с коллективным бессознательным и архетипом «Тень» в работах К. Г Юнга. Функции блока Суперид в модели А наименее осознанные и представляют наиболее слабое место в психической структуре личности, наподобие того, как точка наименьшего сопротивления («болевая») является наиболее слабой функцией в ментальном кольце модели А.

Человек менее всего способен постоять за себя, навязать обществу свою волю, повлиять на общественное мнение и потому остро нуждается в поддержке и энергетической подпитке со стороны социона. Иногда такой человек может быть капризным и нерешительным как ребенок, который нуждается в опеке со стороны родителей.

В силу вышесказанного становится понятно, что по функциям блока Суперид модели А человеку менее всего свойственно развивать интертипные способности. В блоке Суперид располагаются функции дуалов и активаторов – людей с противоположными психотипами. По этому блоку существует предел развития самодостаточности. Человек остро чувствует свою зависимость от социона, напоминает о своих потребностях, нуждается в поддержке.

Если по блоку Суперэго человек вполне способен развивать свои функции до нормативного уровня и чувствовать себя комфортно в их использовании, то на уровне блока Суперид зачастую недостаточно собственных сил и знаний. Человек стремиться охранять себя от вредного влияния внешнего мира, думает и заботится о своем собственном благополучии.

Основным для Суперид-типов является инстинкт самосохранения. Иррациональность данного инстинкта заключается в том, что смерть, являясь угрозой для жизни, трактуется одноврменно и как уход от внешних влияний. В концепции З. Фрейда «инстинкт смерти» Танатос и «инстинкт жизни» Эрос являются частью бессознательного [16]. В концепции О. Тангеманн инстинкт «смерти» соотносится с энергией Суперид, тогда как «инстинкт жизни» Эрос олицетворяет энергию Ид.

Эго (ЧЛ + ЧЭ)

В модели А Эго блок является центром управления и осознанного контролям не только своих поступков, но и окружения. По этому блоку человек чувствует себя наиболее уверенно, соотносит желаемое с действительным и принимает решения. Здесь находятся функции личного влияния и навязывания окружению своей воли. Человек проявляет внимание к тому, что происходит вокруг и своевременно реагирует, подстраивая ситуацию под себя. Эго-типы – прирожденные лидеры, умеют убеждать, внушать, вдохновлять и вести за собой.

В модели каждого типа есть функции экспертной оценки, которые располагаются в блоке Эго модели А и выступают в роли Эго-функций. Таким образом, каждый имеет возможность проявить себя как Эго-тип, независимо от того, где в модели А находятся функции энергии Эго  — ЧЛ и ЧЭ.

Таким образом, разработки О. Тангеманн положили начало психоаналитическому направлению теории соционики. Теория З. Фрейда о динамических отношениях между компонентами структуры личности нашла выражение в описании 6 типов психодинамики (экстравертная, интровертная, статичная, динамичная, рациональная и иррациональная). Каждый тип психодинамики соотносится с определенным характером отношений между энергиями в системе ТПЭ.

Для сравнения хочу напомнить суть динамических отношений в концепции З. Фрейда: «Согласно теории З. Фрейда, конфликт в структуре личности неизбежен, поскольку Ид и Суперэго склоняют Эго к противоречивым решениям. Если давление на Эго оказывает внешняя ситуация (например, угроза жизни), то человек испытывает «внешний» конфликт. Если давление оказывается со стороны Ида, то может возникнуть невротический конфликт. В случае давления со стороны Суперэго человек испытывает моральный конфликт. Эго является одновременно управляющим центром и судьей, который оценивает конфликтующие интересы Ида и Суперэго, а также возможности реальной ситуации и принимает решение. На Эго ложится ответственность за сохранение психического баланса и нахождение компромисса в удовлетворении потребностей всех конфликтующих сторон» [1].

На уровне соционической типологии внешний конфликт «угроза жизни» более всего подходит по смыслу к энергии Суперид, которая направлена на обеспечение личной безопасности человека. Отношение между Эго и Суперид является динамичным и характеризует поведение человека как контрастное. Оно более всего характерно для Эго- и Суперид-типов. Яркое проявление воли и лидерских качеств может резко смениться беспомощностью и уходом в себя, полным безразличием к происходящему и отрешенностью. И, наоборот, вечно подстраивающиеся под внешнее влияние Суперид-типы способны иногда проявить силу воли и взять неожиданно для окружающих ситуацию под свой контроль.

Моральный конфликт между энергиями Эго и Суперэго нашел выражение в усилении рациональных типов энергии по отношению к иррациональным Ид и Суперид. С одной стороны, человек стремиться служить людям, жить в согласии с правилами и установками общества (Суперэго), а, с другой стороны, остро чувствует необходимость навязывать людям свою волю и управлять ими. Рациональное восприятие мира недостаточно гибкое, основывается на суждении. Суждение не позволяет человеку выйти за рамки «общепринятого» и предполагает определеную линию поведения в обществе. В итоге человек старадает от своей собственоной фиксации, невозможности найти выход из ситуации и взглянуть на происходящее иначе. Вместо того, чтобы остановиться и изменить ситуацию, человек упорно продолжает начатую линию поведения, даже когда цель потеряла смысл или в процессе возникли неожиданные препятствия. Иногда усиление рациональности в человеке может привести к нежелательным и даже безумным поступкам, которые трудно назвать рациональными. Как известно, люди обладают способностью рационализировать и находить моральные объяснения для самых коварных поступков.

Невротический конфликт между Эго и Ид соотносится с экстравертной психодинамикой или экстравертным профилем. Избыток психической энергии проявляется в гиперактивности, повышенной эмоциональности и физической активности индивида. Яркого экстраверта легко узнать по внешнему поведению, общительности, громкой речи и подвижности. Энергии так много, что она рвется наружу и ее трудно держать в узде. Человек, с одной стороны, ощущает себя беззаботным ребенком, а с другой стороны, хочет играть роль капитана корабля, т.е. брать на себя отвественность за судьбы других людей и успех общего дела. Эти противоположные по характеру роли могут привести к истощению психики и неврозу. Однако, это всего лишь возможность негативных последствий в случае, если Эго не сможет урегулировать конфликт. Эго у здорового человека всегда доминирует над другими типами энергии, как это представлено в концепциях З. Фрейда и А. Аугустинавичюте.

Как видно из примера, З. Фрейд рассматривает психодинамику индивида, которая никак не связана с типологией. Эта связь была на уровне подсознания угадана автором соционики Аушрой Аугустинавичюте. Иначе она не стала бы использовать термины З. Фрейда для своей модели. А дальше эти идеи получили достойное развитие в модели ТПЭ О. Тангеманн, что явилось вполне закономерным процессом.

7. Теория о развитии способностей конфликтных подтипов.

В этой части статьи пойдет разговор об образовании подтипов с учетом движения энерго-информационных потоков в модели А. Теория, которую я изложила выше, описывает структуру образования подтипов по принципу сходства функционального профиля. То есть, в роли подтипов могут выступать типы с похожими сильными функциями. В модели А это варианты пар функций по блоку Эго и Ид. Для ЛИИ — это ЛИЭ, ИЛЭ, ИЛИ, а также ЛСИ и ЭИИ.

Принцип сходства между типом и подтипом подтверждается практикой диагностики. Между тем, бывают случаи, когда человек проявляет качества конфликтного типа. В таких случаях мы говорим о том, что у данного человека имеется подтип конфликтера. Данная теория способна объяснить не только механизм образования конфликтных подтипов, но и подтипов по сходству, если мы посморим шире на движение информации по модели А.

В основе теории конфликтных подтипов лежит принцип движения энерго-информационных потоков в кольцах прогресса, освещенный Т. Якубовской в книге «Соционика: как разобраться в себе и в других» [17]. Вращаясь в разных направлениях, кольца прогресса позволяют производить обмен информацией между конфликтными типами. Обмен такого рода информацией не проходит без трений и сопротивления, но жизненно необходим для обратной связи в соционе, для общественного прогресса.

 http://amadeo.blog.com/repository/1657006/3600444.png

Рис. 1. Свастики эволюционного и инволюционного колец.

Разная направленность движения колец прогресса в соционе легла в основу определения движения потоков информации в модели А, где верхнее кольцо можно условно назвать эволюционным, a нижнее кольцо – инволюционным. Подобно направлению движения информации, в эволюционном кольце прогресса происходит движение информации в верхнем кольце блоков модели А от менее осознанного (витального) блока Ид к болеe осознанному (ментальному) блоку Эго в следующем порядке функций: Наблюдательная – программная – творческая – фоновая – наблюдательная.

Для модели типа ЛИИ направление движения потоков в верхнем блоке модели будет следующим: ЧЛ — БЛ – ЧИ – БИ – ЧЛ.

Ti (БЛ).…………I…………. (ЧЛ) Te
Ne (ЧИ)………I….…….(БИ) Ni
Se (ЧС).….I…….(БС) Si
Fi(БЭ)………I…… (ЧЭ) Fe

Рис. 2. Модель А: ЛИИ (Робеспьер).

В нижнем кольце информация движется от блока Суперид к блоку Суперэго  аналогично направлению движения потоков в инволюционном кольце прогресса в следующем порядке расположения функций: Суггестивная – ролевая – болевая – активационная – суггестивная. Для модели типа ЛИИ направление движения потоков в нижних блоках модели будет  следующим: ЧЭ — БЭ – ЧС – БС – ЧЭ.

Благодаря круговороту энерго-информационных потоков в верхних кольцах модели ТИМ развиваются свойства квазитождественных типов. Например, для типа ЛИИ квазитождественным типом будет ИЛИ. Если же мы предположим, что движение информации более гибкое в психике, то одинаково возможно развитие зеркального подтипа ИЛЭ и полной противоположности ЛИЭ в рамках верхнего кольца модели А.

Развитие подтипов ЛИЭ и ИЛЭ менее вероятно, несмотря на сходство по функциям логики и интуиции. Развитие способностей ЛИЭ подавляется ограничительной функцией ЧЛ в блоке Ид у ЛИИ. Тогда как развитие творческой функции ЧИ до уровня программной у ИЛЭ сдерживается программной функцией БЛ в блоке Эго.

Рассмотрим возможное направление развития способностей на примере пары квазитождественных типов ИЛЭ и ЛИЭ. У типа ИЛЭ (Дон Кихот) значимая информация отслеживается функцией наблюдения БИ. С функции БИ информация поступает для сознательной обработки на программную функцию ЧИ и блок Эго, где функции ЧИ и БЛ работают в паре. От творческой функции БЛ информация движется к фоновой функции ЧЛ на блок ИД модели А. Предположительно, восприятие информации начинается в витальном блоке Ид и, пройдя обработку в ментальном блоке Эго, опять возвращается в витальный блок Ид.

Такое движение потоков информации и энергии приводит к развитию функций блока Ид (ЧЛ и БИ), что способствует развитию способностей типа ЛИЭ (Джек Лондон). Для ЛИЭ (Джек Лондон) процесс будет обратным: наполнение функций ЧИ и БЛ блока Ид модели А приведет к развитию способностей типа ИЛЭ. Чем это подтверждается в жизни? Принято считать, что носители типа ИЛЭ — производители идей и теорий. Рано или поздно ИЛЭ будет стремиться воплотить свои идеи в нечто более ощутимое с целью практического применения, т.е. будет стремится к созданию прикладной работающей системы. Ему также понадобится способность учета развития процессов и последствий по наблюдательной функциям ЧЛ- БИ.

Аналогично, практическая направленность деятельности ЛИЭ будет сопровождаться вынашиванием теорий о закономерностях, которые он наблюдает на практике в своей повседневной деятельности. Следует ожидать развития теорий от носителей типов ЛИЭ и направленной на практику деятельности от ИЛЭ. Баланс между блоками Ид и Эго принесет любому типу ощущение гармонии с самим собой. Поскольку функции блока Ид располагаются в витальном блоке, развитие этих функций будет ощущаться как детская игра и творчество, принося массу удовольствия человеку.

Однако, есть одно немаловажное препятствие: индивидуальные потребности по блоку Ид гораздо хуже осознаются. Информация, поступающая на ограничительную функцию, не кажется привлекательной и подавляется при любом удобном случае программной функцией. Программная функция ЧИ подавляет ограничительную БИ у ИЛЭ. Программная функция БЛ подавляет ограничительную ЧЛ у ЛИИ и т.д.

По фоновой функции работать лениво, ощущается недостаток знаний и способностей. Таким образом, ИЛЭ может не осознавать необходимости развития своего блока ИД и не стремиться к развитию способностей типа ЛИЭ.

Благодаря круговороту энерго-информационных потоков в нижнем кольце модели А развиваются способности конфликтного типа и типов с противоположными функциями. Конфликтным типом для ЛИИ является СЭЭ (ЧС+ БЭ), а для ИЛЭ — ЭСИ (БЭ+ ЧС). Конфликтными типы считаются по теории интертипных отношений. Программная функция одного типа является «наиболее чувствительной, болевой» функцией для другого типа. У ЛИИ болевой функцией является программная функция СЭЭ (ЧС) и наоборот. Давление на болевую функцию переносится болезннено, что потенциально может привести к конфликту между типами ЛИИ и СЭЭ.

Трудно себе представить развитие способностей конфликтного типа, но и игнорировать развитие функций блока Суперэго модели А тоже невозможно, так как эти функции выходят на уровень сознания и заявляют о своей необходимости совершенствоваться. Так, ИЛЭ ( Дон-Кихот) становится на позиции своего конфликтера ЭСИ (Драйзер): интересуется и анализирует поступки людей, создает новые теории о закономерностях в сфере отношений между людьми. Яркий пример тому – теория А. Аугустинавичуте (ИЛЭ) о типах информационного метаболизма и интертипных отношениях.

Драйзер, наоборот, имея природную способность понимать мотивы поступков и отношения, стремится понять законы объективного мира, изучает теорию, находится в постоянном поиске информации, чтобы лучше понимать происходящее вокруг него. Таким образом, развитие функций конфликтного типа по блоку Суперэго ощущается как жизненная необходимость. Поэтому я называю блок Суперэго также блоком амбиций. В то время как развитие способностей дуала (СЭИ) для типа ИЛЭ или активатора (ЭСЭ) еще менее вероятно, так как эти функции находятся в наиболее слабом, инфантильном блоке Суперид модели А, о чем писалось ранее в этой статье.

8. 8. Заключение.

Согласно теории подтипов ТПЭ, для человека более вероятно развить способности людей своего клуба интересов, которые имеют в качестве сильных функций одни и те же функции Юнга. Социалу ЭСИ легче развить способности других социалов (СЭЭ, ЭСЭ, СЭИ), ученому ЛИИ – способности других ученых (ЛИЭ, ИЛЭ, ИЛИ) и т.д.

Теория подтипов ТПЭ – это первая попытка не просто описать, но объяснить закономерности образования подтипов на основании эмпирических наблюдений. Основной вывод заключается в том, что образование подтипов происходит не хаотично, а закономерно в соответствии с принципом функционального сходства между типами. Зная тип личности, мы можем предположить наиболее вероятные подтипы как на уровне малых групп ТПЭ, так и на уровне своей группы типов.

Этим данная теория подтипов выгодно отличается от теории подтипов DCNH, где подтип определятеся исключительно на уровне малых групп ТПЭ и не описан механизм образования подтипов [18]. Более того, тип в системе DCNH может иметь в качестве подтипа свою группу типов, например, тип ИЛЭ имеет креативный подтип. В системе подтипов ТПЭ своя группа рассматривается в качестве типной, а не подтипной. Внутри своей группы подтипы также выводятся из отношения между группами ТПЭ. Такой подход к выведению подтипов считается более логичным.

Вторым важным преимуществом данного подхода является то, что в качестве подтипов рассматриваются типы и малые группы социона, что делает модель ТПЭ соционической системой подтипов. Это то новое, что несет в себе концепция О. Тангеманн в отличие от всех других существующих теорий подтипов. Большинство авторов из тех, кто сегодня развивает теории о подтипах, исходят из одинаковой вероятности любого подтипа для любого типа или используют несоционические теории подтипов. Данную теорию подтипов можно по праву считать первым системным изложением подтипообразования в соционике.

В качестве недостатков хочу отметить, что теория развития конфликтных подтипов не раскрывает образование подтипов в полной мере, так как связывает образование подтипов с движением информации в кольцах модели А. Данный подход не учитывает возможности более гибкого передвижения информации в психике и воздействие среды на развитие личности. Поэтому данная теория не используется при диагностике типа и подтипа.

Для дальнейшего изучения и исследования подтипов в соционике можно обозначить следующие вопросы:

1) Распределение подтипов у конкретных типов. Можно ли сказать, что для тех или иных типов более характерны определенные подтипы? Если да, то чем эти зависимости и тенденции можно объяснить?

На сегодняшний день есть предположения, например, что для типа ИЭИ чаще выступают в качестве подтипа ЭИЭ и ИЭИ, чем ЭИИ. Для типа ЭИИ чаще выступают в качестве подтипов ИЭИ и т.д.

Чтобы ответить на эти вопросы, необходимо собирать статистику.

2) Недостаточно исследован и вопрос, который волнует более всего наших клиентов: как влияют подтипы на интертипные отношения?

3) Не изучена и роль наследственности в отношении подтипов. Для этого нужно проводить исследования типов и подтипов родственников.

Литература:

1. Тангеманн О.Б. Ассоциативная соционика: информационно-энергетическая модель (ИЭМ) «Бабочка»// Психология и соционика межличностных отношений. – 2009. – N1. – С.
   2. Пиаже Ж. О механизмах ассимиляции и аккомодации// Психологическая наука и образование – 1998. — N 1. — С. 22-26
   3. Дилеммы Л. Кольберга. Теория нравственного развития. Диагностика морального сознания. http://psycabi.net/testy/694-dilemmy-l-kolberga-teoriya-nravstvennogo-razvitiya-diagnostika-moralnogo-soznaniya.
   4. Мегедь В.В., Овчаров А.А Концепция энергообмена в модели «А» и построение двух вертикальных подтипов. -1994.- http://ru.laser.ru/authors/meged_ovcharov/21.htm
   5. Гуленко В. В Этическая соционика: теория подтипов. – 1997.- http://www.socionic.ru/index.php/2010-10-14-21-07-24/2065-eticheskayasocionikateoriyapodtipov
   6. Лытов Д. Подтипы, «маски», «акценты». — 2006. — http://www.typelab.ru/ru/1.1.types/podtip.html
   7. Сапегин А. О подтипах. – 2010. –  http://16ego.ru/soc/issues/subtypes.html
   8.  Таланов В. О развитии соционики и о теории направленных адаптационных сдвигов. – 2008. –  http://dnevnik.bigmir.net/article/683197/
   9. Прокофьева Т.Н. Психософия А.Ю.Афанасьева.- 2011.- http://www.socionics.ru/typologies/2009-07-26-16-34-15
   10. Лытов Д. Клубы (установки на род деятельности). — 2005 — http://www.socioniko.net/ru/group/club.html
   11. Юнг К.Г. «Психологические типы» — 1921. —  http://www.e-reading.link/book.php?book=67826
   12. Тангеманн О.Б. Психология личности и психодиагностика: Ассоциативная типология.//Соционика, ментология и психология личности. – 2010. – N4. – С.
   13 Тангеманн О.Б. Система подтипов ТПЭ – 2014 — http://socionics4you.com/post-465
   14. Букалов А. Потенциал личности и загадки человеческих отношений. – М: Черная белка, 2009.  – 592 с.
   15. Структура личности по Фрейду- http://psychojournal.ru/article/13-struktura-lichnosti-po-freydu.html
   16. Психоанализ Зигмунда Фрейда: влечения — движущая сила поведения. — http://www.psy4analysis.ru/article3.htm
   17. Якубовская Т. Соционика: как разобраться в себе и в других. – М.: АСТ, Астрель, 2003. – 281 с. 5-15.
   18. Гуленко В. В. Теория подтипов: система DCNH//Соционика, ментология и психология личности. – 2007.